تعليق ساخر من نجيب ساويرس على أزمة تحديد أول يوم عيد الفطر يقلب مواقع التواصل الاجتماعي.. ماذا قال؟

نجيب ساويرس
نجيب ساويرس

علق نجيب ساويرس على الأزمة الراهنة وهي تضارب تحديد أول أيام عيد الفطر حيث أن معهد البحوث أكد أن العيد فلكيا يوم الأحد 30 مارس، والإفتاء قالت أن أول أيام عيد الفطر يوم الإثنين 31 مارس، وكان لـ نجيب ساويرس تعليق انتشر بسرعة كبيرة، وبالطبع هناك من شن هجوم عليه.

 


تصريحات نجيب ساويرس

 

كتب نجيب ساويرس عبر صفحته الرسمية على منصة إكس:

 

"«بمناسبة حلول عيد الفطر المبارك، أزفّ إليكم أطيب التهاني وأصدق الأمنيات، سائلًا الله أن يُعيده علينا وعليكم بالخير والصحة والسعادة وأن يتقبّل منّا ومنكم صالح الأعمال، ويجعل أيامكم كلها فرحًا وسروراً. عيد مبارك وكل عام وأنتم بخير».

 

بيان الإفتاء

 

بعد أن أعلنت دار الإفتاء أن أول أيام عيد الفطر هو الإثنين كان هناك جدالا كبيرا ليس فقط من قبل نجيب ساويرس ولكن من الكثير من رواد مواقع التواصل الاجتماعي، مما جعل الإفتاء تصدر بيان قالت وضحت فيه:

 


"يان حول تحديد بداية عيد الفطر المبارك لعام 1446هـ/2025م:
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين، سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فقد تابعت دار الإفتاء المصرية بعض الجدل المثَار حول تحديد بداية عيد الفطر المبارك لهذا العام، ونود توضيح الموقف الشرعي بصورة جلية:

 


أولاً: الأصل الشرعي الثابت عن النبي ﷺ في تحديد بدايات الشهور القمرية هو رؤية الهلال بالعين المجردة؛ لقوله ﷺ: «صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته، فإن غُمَّ عليكم فأكملوا عدة شعبان ثلاثين يومًا» (رواه البخاري ومسلم).

 

 


ثانيًا: تؤكد دار الإفتاء المصرية أنها تعتمد منهجية واضحة تجمع بين النصوص الشرعية الثابتة والاستئناس بالحسابات الفلكية القطعية التي وصلت دقتها إلى درجة اليقين العلمي، وهذه الحسابات لا تُثبت دخول الشهر، بل تنفي إمكانية رؤية الهلال إذا ثبت علميًا استحالة ذلك، وهي بذلك تكون معيارًا لضبط الرؤية الشرعية.

 

 


ثالثًا: بناءً على هذا المنهج، فإن إعلان دار الإفتاء حول إتمام شهر رمضان يوم الأحد 30 مارس 2025م، واعتبار يوم الإثنين 31 مارس 2025م أول أيام عيد الفطر المبارك، جاء نتيجةً لتعذر الرؤية الشرعية للهلال، وهو ما يتفق مع قواعد الشرع ومناهج العلم الحديث.

 

 


وختامًا، نؤكد لأبناء شعب مصر والأمة الإسلامية جمعاء، أنه لا يوجد تعارض بين الشرع الحنيف والعلم الحديث، بل هما يتكاملان في تحديد المواقيت الشرعية بدقةٍ ووضوح.
نسأل الله تعالى أن يتقبَّل منا ومنكم صالح الأعمال، وكل عام وأنتم بخير.


أنا مستعجل على العيد


بعد أن نشر نجيب ساويرس تصريحاته رد عليه أحد المتابعين قائلاً:

 

«العيد بعد بكره مش بكره»، ليعلق رجل الأعمال ساخرًا: «أنا مستعجل على العيد».

 

علق أحد المتابعين أيضا وقال: «من المرات القلائل التي يختلف فيها أول يوم العيد بين مصر والسعودية»، ليرد ساويرس داعيا إلى توحيد يوم العيد كاتبًا: «نفسي يحصل اتفاق على توحيد يوم العيد حتى في ده بنختلف»
 

          
تم نسخ الرابط