احد الشعانين اليوم الذى ينتظره العالم كله فما هو سر الاحتفال

حتفل الكنيسة القبطية الأرثوذكسية اليوم بـ أحد السعف ، أو أحد الشعانين ، وهو الأحد السابع من الصوم الكبير، والأخير قبل عيد القيامة المجيد. والأسبوع الذي يبدأ بهذا الأحد يسمى أسبوع الآلام، وهو يوم ذكرى دخول يسوع المسيح إلى أورشليم.

اليوم الذي ينتظره جميع الأقباط

أحد الشعانين هو اليوم الذي ينتظره جميع الأقباط في جميع أنحاء العالم، حيث يحيط الناس سعف النخيل داخل الكنيسة، معبرًا عن دخول السيد المسيح إلى القدس وهو بداية أسبوع الآلام الذي يبدأ بالفرح (أحد الشعانين) وينتهي بفرح (القيامة).

ذكرى دخول المسيح إلى أورشليم

أحد الشعانين هو ذكرى دخول المسيح إلى أورشليم، أي أورشليم اليوم، الأحد الأخير قبل عيد الفصح حسب المعتقد المسيحي.

ويسمى أحد الشعانين، أو أحد الزيتون، أو أحد السعف ، لأن أهل أورشليم استقبلوا المسيح بأشجار النخيل والزيتون المزخرفة، وكان ينشر ثيابها وأغصان الأشجار والنخيل تحت قدميه كما كان يفعل في العصور القديمة.

ويطلق الأقباط على هذا الأحد اسم أحد الشعانين ، وهي كلمة عبرية تعني هو شيعة نان وتعني يا رب خلص ومن هنا اشتقت الكلمة اليونانية أوصنا وهي الكلمة التي كان يستخدمها في الإنجيل الرسل والمبشرون، وهي الكلمة التي استخدمها سكان أورشليم أثناء استقبال المسيح، إذ يُطلق عليها أحد الزيتون وأحد الشعانين.

وتستمر القداسات في الكنائس واحتفالات أحد الشعانين في الكنيسة حتى ظهر اليوم، وفي نهاية القداس يصلي كهنة الكنيسة صلاة الجنازة العامة لجميع الحاضرين، وتمتنع الكنيسة عن الصلاة على الشخص المتوفى في أيام أسبوع الآلام، حيث تعينه الكنيسة ليشترك مع المسيح في آلامه.

قال قداسة البابا شنودة الثالث البطريرك الـ117، إن كلمة أحد الشعانين هي كلمة عبرية مشتقة من هو شي نان ومعناها يا رب خلص . وهي تتضمن الكلمة اليونانية أوصنا التي استخدمها الإنجيليون في الأناجيل وهذه هي الكلمة التي رددها الجموع عندما خرجوا لاستقبال الشعبموكب المسيح في الطريق إلى القدس.

أحد الشعانين وعيد الزيتون

وتابع: ويسمى أيضًا أحد الشعانين وعيد الزيتون، لأن الحشود التي استقبلته كانت تحمل سعف النخل وأغصان الزيتون المزخرفة. ولهذا تحتفل الكنيسة بارتداء سعف النخيل وأغصان الزيتون المزخرفة عند استقبال موكب الملك. المسيح رمزاً لاستقبال ملك السلام.

وتعتبر الكنيسة القبطية الأرثوذكسية أحد الشعانين أحد أعيادها الربانية (السيدية )، وقال البابا شنودة الثالث في كتابه أحد الشعانين: إنه يوم عيد سيدي، نحتفل فيه بألحان وأنغام الفرح، قبل أن ندخل في الحزن ألحان البصخة الحزينة.