آلاف المسيحيين على دير العذراء بدرنكة رايحين ومعلومات مهمه جدا عن صوم العذراء وكيفية الاحتفال

يرغب آلاف الأقباط من مختلف محافظات الجمهورية في الإقامة بدير درنكة خلال احتفالات صوم السيدة العذراء، لينعموا بالبقاء بالدير ونيل البركات والمشاركة في صلوات القداس الإلهي أثناء الصوم.

ويعتبر صوم السيدة العذراء من أقدس الأصوام في الكنيسة القبطية الأرثوذكسية والكنيسة الكاثوليكية، حيث يبدأ في الكنيسة الكاثوليكية في 1 أغسطس من كل عام، أما في الكنيسة الأرثوذكسية فيبدأ في 7 أغسطس ويستمر لأسبوعين.

تجدر الإشارة إلى أن الكنيسة الكاثوليكية تحتفل بصوم السيدة العذراء يوم 1 أغسطس ويستمر حتى 15 أغسطس في محافظات القاهرة والجيزة والإسماعيلية، وفي محافظات الصعيد يحتفل الأقباط الكاثوليك مع الأرثوذكس لأن وتأتي العائلات من الكنيستين، بحسب ما قال الأنبا توما أسقف أبرشية الأقباط الكاثوليك بسوهاج.

صوم مريم العذراء سيبدأ في الأول من أغسطس

وقال الأب أوغسطين موريس كاهن كنيسة العائلة المقدسة بالزيتون، إن صوم مريم العذراء سيبدأ في الأول من أغسطس، موضحا أن القداس الأول سيكون قداسا عاديا بالإيقاعات والصوم العادي.

وأوضح أن قداسات الصوم للسيدة مريم العذراء تتضمن نهضة روحية والتراتيل والمواعظ والألحان، بالإضافة إلى صلاة التذبحة أو تمجيد السيدة العذراء مريم.

 صوم مثل باقي الأصوام

وأكد أن صوم الأقباط الكاثوليك هو صوم مثل باقي الأصوام، بدون لحم أو بيض، لكن السمك مسموح به باستثناء المواطنين الذين قرروا النذر، لأن لديهم طلبات محددة من السيد المسيح، فيقررون عدم أكل السمك فى صوم السيدة العذراء.

وحدد أن صوم السيدة العذراء سينتهي يوم 15 أغسطس، حيث تقام القداسات كل يوم بعد الظهر وفي كل كنيسة حسب احتياجات المصلين على أن يكون القداس الأخير مساء يوم 14 أغسطس و وسيكون اسمه عيد انتقال السيدة العذراء مريم  وجسدها إلى السماء.

ويعتبر هذا العيد أقدم الأعياد المريمية وقد أعلنه رسمياً قداسة البابا بيوس.

في هذه الفترة، تقيم الرعايا رياضات روحية وعظات للشعب ويقوم العديد من المؤمنين بزيارة المزارات المريمية والمواكب الروحية.

صوم العذراء معروف عند الكاثوليك بالامتناع عن أكل اللحوم والبيض (منتجات الألبان والبيض)، لكن أكل السمك مسموح به.

ويدوم صوم السيدة العذراء خمسة عشر يوماً، وهو صوم واجب، ولكن عندما يكون هناك عذر يمنع أحد المؤمنين من الالتزام بالصوم أو الصوم المتقطع، عليه أن يرجع إلى القس أو أب الاعتراف  والاستلهام من رأيه واتباع تعليماته.